Дай Лунбан по прозвищу Эр Лэй (Раскат грома) считается родоначальником хэбэйского и шаньсийского направлений синъицюань. Он был вторым учеником Цао Цзиу, причем два последователя одного мастера - Ма Сюэли и Дай Лунбан - долгое время не встречались и даже не знали друг о друге. В отличие от Ма Сюэли, Дай Лунбан был выходцем из очень богатой семьи в Шаньси, которая имела собственное торговое дело, и получил хорошее образование. К ушу Дай Лунбан приобщился еще в детстве, обучаясь сначала у отца, а затем у местных мастеров. Обучался он достаточно бессистемно, но, тем не менее, сумел прослыть в своей деревне неплохим бойцом. Когда Дай Лунбану было 13 лет, его семья переехала в провинцию Аньхой, где отец открыл новый магазин. В то время в этих местах преподавал Цао Цзиу и, естественно, молодой боец первым делом направился к нему. Нам неизвестно, чем завоевал Дай Лунбан доверие известного, но весьма замкнутого мастера, но так или иначе он оказался вторым (а по времени - первым) учеником Цао Цзиу, причем никого больше суровый Цао, кроме Ма Сюэли и Дай Лунбана, в то время не учил. Десять лет постигал Дай Лунбан премудрости синьицюань, обучаясь у Цао Цзиу.
После обучения у Цао Цзиу Дай Лунбан возвращается на родину в Шаньси. Он много тренируется, но считает, что еще не готов преподавать. Однажды случай свел его с Ма Сюэли. Когда два бойца узнали, что они не только последователи одной школы, но и ученики одного мастера, то начали сравнивать технику. Несмотря на то, что у них был один учитель, оказалось, что в технике есть некоторые различия. Например, Ма Сюэли активно применял в бою "форму аллигатора", включающую волнообразные движения корпусом с ударами ребрами ладоней и уходами влево-вправо, и еще целый ряд неизвестных Дай Лунбану форм. Ма Сюэли попал в обучение к Цао Цзиу позже, чем Дай Лунбан, и, вероятно, учитель сумел разработать к этому времени целый ряд новых движений. Так стали постепенно намечаться различия между направлениями синъицюань.
